ОБСЕРВАТОРИЯ КУЛЬТУРЫ

2588-0047

  • Publisher Федеральное государственное бюджетное учреждение Российская государственная библиотека
  • Country Россия
  • Web https://elibrary.ru/title_about.asp?id=25173

Content

ФОРМООБРАЗОВАНИЕ ЛАТЕНТНЫХ КОМПОЗИЦИОННЫХ СТРУКТУР В ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ИСКУССТВАХ1

БАЙКОВА ЕКАТЕРИНА ВЛАДИМИРОВНА

Пространственные искусства представляют собой конгломерат архетипических проявлений физи- ческого и духовного мира в культуре, являясь со- вокупностью средств, методов и результатов преобразо- вания среды человеком и, одновременно, проявлением его внутреннего мира. Внутри этой сферы культуры скла- дывается синкретизм рационального и иррационального, аскетичного и живописного, линейного и нелинейного, структурообразующего законченного и развивающегося. Алгоритмы визуализации многомерных данных и экспе- риментальные результаты их практического применения говорят о реальности многих философских схем. Вероятно поэтому, принято говорить, что истинная мудрость искус- ства заключается в неисчерпаемости заключенных в нем смыслов, это делает его бесконечно интересным и неус- таревающим. Именно на многомерности художественного текста основан его символизм. Эстетика двусмысленности наличествует там, где переплетение форм и линий напря- мую обращено к ассоциативному мышлению - в этом случае на смену закрытым формам приходят открытые. В то же время замкнутый мир отдельного художественного произведения становится бесконечным и многозначным пространством архетипических зрительных образов и латентных структур.

ОТ КАРАНДАША К ПОДКАСТУ1

ДЖИЛЛИС МАЛКОЛМ, СЕРГИЕВА ОЛЬГА ВЛАДИМИРОВНА

Ежегодную конференцию Международной ас- социации музыкальных библиотек, проходившую с 30 июня по 6 июля 2007 года в Сиднее (Австралия), основным докладом открывал Малколм Джиллис, бывший вице;президент Национального университе- та Австралии и нынешний президент Лондонского городского университета. В докладе, посвященном применению новых технологий в сфере музыки, ана- лизируется деятельность музыкальных библиотек и архивов, в частности в Австрии, Венгрии, Великобри- тании и США за последние три десятка лет. В тече- ние этого времени развитие новых технологий сти- мулировало прогресс во всех сферах библиотечного дела, но произошла ли соответствующая революция в музыкальной науке, образовании и профессиональ- ной практике? Джиллис приходит к выводу, что за последнее время музыкальный мир приобрел новый ценный опыт, но в то же время многое потерял2.

ПРЕМИЯ ДЛЯ ВАЛЕРИ СОЛАНАС?

ЛЮТИКОВА ГАЛИНА ВЛАДИМИРОВНА

Литературная и другие премии Северного Совета были учреждены правительствами северных стран с целью активизации взаимного интереса к куль- туре соседей по региону, что должно укреплять чувство культурной общности народов Севера. Впервые лите- ратурная премия была присуждена в 1962 году. За эти годы всего восемь раз премия присуждалась женщине, а шведские авторы были отмечены четырнадцать раз. В нынешнем году эти два статистических случая совпали: премию получила шведская писательница Сара Стридс- берг (Sara Stridsberg, род. 1973 г.) за роман «Факультет мечты» (Drömfakulteten). Героиня романа Валери Сола- нас - отчаянная феминистка, автор всемирно известного «Манифеста Общества полного уничтожения мужчин», пытавшаяся застрелить культового художника Энди Уор- хола и ставшая благодаря этому американской, а затем и мировой знаменитостью.

АМЕРИКАНСКАЯ ИСТОРИЯ: ВЫСТАВКА В МОСКВЕ

ХАН-МАГОМЕДОВА ВИКТОРИЯ ДЖАНОВНА

Объект «Aegen Floga» (1961) Роберта Раушенберга создан в счастливое десятилетие (1954-1964), когда у художника все поразительно сочетается: картина маслом с фрагментами изношенной одежды, газетными вырезками, старыми открытками, зонтиками, чучелами, мусором. Комбинированием, группировкой столкновением повседневных предметов и окружающей среды, реди мейд и рукотворных вещей он формирует новое пространство, в котором произведение искусства включается в новый социокультурный контекст. Это один из ста экспонатов ретроспективы «Новый свет. Три столетия американского ис- кусства». Показанная в Москве в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина (23 июля - 9 сентября 2007 г.) организована Фондом Гуггенхайма.

СЦЕНАРИИ МЕЖКУЛЬТУРНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

САРАЙКИНА ГАЛИНА СЕРГЕЕВНА

Феномен глобализации, под которым обычно понимают интенсификацию социальных, политических, производственно-экономических и духовно-культурных интеракций в планетарном масштабе, в наше время оказывает влияние на все сферы жизни общества. И хотя глобализация еще не завершилась, уже сегодня необходимо задуматься над тем, куда она может привести человечество и что станет в будущем с социокультурными образованиями, оказавшимися под влиянием глобализационных процессов.

ЭВРИСТИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ СИТУАЦИОННОГО АНАЛИЗА СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОБЛЕМ

КАМЕНЕЦ АЛЕКСАНДР ВЛАДЛЕНОВИЧ

Затруднения при объяснении и решении целого ряда социокультурных проблем в конечном счете связано с недостаточно полными «прочтением» и интерпретацией реальных проблемных ситуаций, существующих в обществе. Последствием этого становится неэффективность политических решений, прогнозов, инициатив, усложняющих и ухудшающих положение дел в социуме.

МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМ, ПО$ВИДИМОМУ, МЕРТВ. ЧТО ДАЛЬШЕ?

ГАЛЕЕВА АНАСТАСИЯ АНАТОЛЬЕВНА

С тех пор как Европу стали накрывать волны иммиг- рантов (1950-е и 1960-е гг.), европейские правительс- тва не раз заявляли, что ищут возможности стирания различий между людьми - выходцами из разных культур. Все страны имели одну и ту же цель: успешное, мирное общество, которое предоставляет своим гражданам равные возможности и равное уважение, несмотря на расу, убеждения, цвет кожи или веру. Прошло полвека, а такого общества все нет. Однако поликультурные общества остались, и вопрос заключается в том, как заставить их работать на благо Европы.

«ОЖИВШИЕ» КАРТИНКИ - ПОРТРЕТЫ РОБЕРТА УИЛСОНА В МОСКВЕ

ХАН-МАГОМЕДОВА ВИКТОРИЯ ДЖАНОВНА

В январе-феврале 2007 года выставки новых видеопортретов Роберта Уилсона с успехом прошли в крупных галереях Нью Йорка, а 1 октября того же года выставка «WOOM. Портреты Роберта Уилсона» открылась в Москве в Фонде культуры «Екатерина». Фонд создан в 2002 г. как некоммерческая благотворительная организация, существующая на взносы частных лиц. Фонд ведет выставочную и издательскую деятельность, организовывает крупные выставки. Так, в апреле-июне 2006 г. здесь демонстрировалась масштабная персональная выставка Владимира Янкилевского «Мгновение вечности».

МЕТАФИЗИКА «ОПРОВЕРЖЕНИЯ ВРЕМЕНИ» В ПОЭТИКЕ Х.Л. БОРХЕСА

ГАРБУЗОВ ДМИТРИЙ ВИКТОРОВИЧ

В поэтике Х.Л. Борхеса воплощен уникальный по сложности, глубине и остроумию опыт осмысления проблемы времени. Более того, по разнообразию смысловых регистров понимания времени, затронутых Борхесом, с ним не может соперничать ни один из совре- менных авторов. Он неоднократно подчеркивал в своих произведениях и интервью первостепенность проблемы времени.

ЦЕНТР ОПЕРНОГО ПЕНИЯ ГАЛИНЫ ВИШНЕВСКОЙ

БАЯХУНОВА ЛЕЙЛА БАКИРОВНА

В 2007 году Центр оперного пения Галины Вишневской отмечает пятилетний юбилей. Несколько выпусков молодых талантли- вых певцов, семь оперных постановок, гастроли по всему миру, Открытый международный конкурс оперных певцов и многие другие события успели утвердить его в качестве учебно театрального центра высокого профессионального уровня. Залогом этого успеха во многом стала личность Галины Павловны Вишневской.

МУЗЫКАЛЬНО5КОМПЬЮТЕРНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ОБРАЗОВАНИИ

ОРЛОВА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА

Всероссийская научно практическая конференция «Музыкально компьютерные технологии в образовании», организованная Национальной ассоциацией учреждений и учебных заведений искусств, Новосибирской консерваторией, образовательным журналом «Музыка и Электроника», состоялась в Москве. Первый ее этап проходил 28 апреля 2007 г. в рамках Российского образовательного форума в Культурно выставочном центре «Сокольники», второй - 6 октября в рамках Международной специализированной выставки «Музыка-Москва» (Тексты, присланные к первому этапу, опубликованы в Интернете по адресу - http://www.comuz.ru/conference/index_sbornik.html В настоящее время готовится сборник итоговых материалов научно практической конференции).

КРИТИКА ИСКУССТВОВЕДЧЕСКОГО ПОДХОДА К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРОБЛЕМ МУЗЫКАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ

НЕХАЕВА И.Н.

Предметом статьи являются различия в подходах к решению насущных проблем музыкального искусства, возникающие при использовании методов искусствоведческого и философского анализа. Выявление особенностей и специфики, а также оп- ределение противоречивости оснований, возникающих при использовании двух различных подходов, необходимы в связи с недостаточной глубиной и строгостью, а также точностью исследований музыкальной области.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ БУДДИЗМА В КИТАЕ

СЕРЕБРЯНИКОВА ЮЛИЯ МИХАЙЛОВНА

По мнению большинства исследователей, буддийское учение начало проникать в Китай из Индии при- мерно на рубеже нашей эры. Процесс внедрения и адаптации буддизма к китайской культуре продолжался несколько столетий и привел к возникновению самобыт- ных форм буддийской философии и культовой практики, что позволяет говорить о китайском буддизме как специ- фической и уникальной форме вероучения, впоследствии распространившегося на Японию, Вьетнам и Корею.

КИТАЙСКИЙ БУДДИЗМ КАК РЕЗУЛЬТАТ И КАК СУБЪЕКТ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ДИАЛОГА

ПОТАПОВА НАТАЛЬЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА

Буддизм как культурологический феномен издавна привлекает внимание ученых всего мира. Обычно в фокус научного рассмотрения попадают философс- кие системы отдельных школ буддизма1, буддийские сутры и отражаемые в них взгляды и идеи, а также распростра- нившиеся в Китае религиозные культы, которые во многом представляют собой неразрывный синтез с даосскими. Разумеется, все эти темы и вопросы чрезвычайно важны и интересны. Вместе с тем, представляется важным заос- трить внимание не столько на анализе конкретных школ или течений буддизма, сколько на сложном процессе формирования китайского буддизма как феномене вза- имопроникновения двух иноязычных и во многом чуже- родных культур, интерференция между которыми ранее была минимальной. На китайской почве индийский буддизм претерпел большие трансформации, столкнувшись с конфуцианской системой ценностей и даосскими пред- ставлениями и культами, оказав в дальнейшем огромное влияние на литературу, язык, ценностные, нравственные и общекультурные ориентиры Китая. Исходя из этого, с одной стороны, китайский буддизм представляет собой сложный продукт межкультурного диалога индийской и китайской цивилизаций, а с другой стороны, он является непосредственным субъектом этого диалога, оказав ог- ромное влияние на все сферы культурной жизни Китая.

ПРОШУ: СОХРАНИТЕ ИСКУССТВО В СЕРДЦЕ БРИТАНИИ

БАРЫШЕВА ЕКАТЕРИНА АЛЕКСАНДРОВНА

В конце 1990-х годов в Великобритании объявили о переходе к новой государственной культурной политике, направленной на повышение благосостояния нации и достижение социального согласия. К стратегическим приоритетам были отнесены повышение социальной роли культуры и ее демократизация, обеспечение доступности культуры для детей и молодежи, совершенствование культурного образования, открытие культурных учреждений и организаций для всех слоев населения и пропаганда культурного наследия, рост экономической значимости культуры и совершенствование системы финансирования отрасли. О десятилетии удач и просчетов лейбористского правительства в сфере культуры размышляет директор Национальной галереи Чарльз Сомарез Смит в статье, опубликованной в «Гардиан».

ДАТСКАЯ ВЫСШАЯ ШКОЛА РЕСТАВРАЦИИ И КОНСЕРВАЦИИ

ТОМИЛИНА НИНА АЛЕКСЕЕВНА

Высшее учебное заведение Школа реставрации и консервации создана в 1973 г. как независимый институт Датской академии художеств. Задача рес- таврационной школы - подготовка квалифицированных специалистов в области реставрации и консервации па- мятников истории и культуры, способных осуществить как практическую, так и научно исследовательскую работу. Образование реставратора/консерватора базируется на идее необходимости сохранения, защиты и обеспече- ния доступа к памятникам культурного наследия всего человечества. Под памятниками культурного наследия понимаются все движимые и недвижимые, единичные объекты и их собрания, в том числе временные, а также некоторые природные зоны, которые можно отнести к объектам историко культурного наследия.

«ВРЕМЯ УЛИЧНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ»

«Время уличных представлений» - так в Минис- терстве культуры и коммуникаций (МКК) Франции назван проект, осуществляемый в поддержку ис- кусства, которое в буквальном смысле творится и живет на улицах и площадях, за стенами офи- циальных театрально$концертных учреждений, и своей широкой популярностью и доступностью способствует демократизации культуры, как никакое дру- гое творческое направление.

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА ГОРОДА В ИСКУССТВЕ

ВАНСЛОВ ВИКТОР ВЛАДИМИРОВИЧ

Город издавна стал основной формой расселения лю- дей, что характерно и для современной цивилизации. В этой форме в процессе ее исторического развития обнаружились и были прочувствованы мыслителями и художниками зародыши как гуманных, так и антигуманных начал. Город как целостный образ осознан в искусстве как двуликое, амбивалентное явление.

ОБРАЗ НАСЛЕДИЯ В КУЛЬТУРЕ: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПОНЯТИЯ

ЗАМЯТИН ДМИТРИЙ НИКОЛАЕВИЧ

Все культуры - коль скоро мы принимаем их множественность, их безусловные различия, принципиальную несравнимость по внутренним критериям самоценности и оригинальности, их парадоксальные уникальности - репрезентируя себя во времени и пространстве, предполагают свою вечность, бесконечность и потенциальную неуничтожимость, фактически - мыслимое здесь-и-сейчас бессмертие. Однако справедлив и другой, по существу онтологический тезис: каждая культура нуждается в некоем образном «зеркале», в котором оно сможет зафиксировать и закрепить свою столь необходимую уникальность. В качестве такого «зеркала» иногда выступает образ природы, но этого фундаментального образа становится мало, недостаточно, когда культуры сосуществуют, зная или предполагая друг друга. Тогда образуется, создается своего рода феноменологический «промежуток», «пустота», требующая либо когнитивного/образного заполнения, либо «сильного» в онтологическом плане операционального ответа - будь то построение огромной пирамиды или создание всеобъемлющей теории Вселенной, причем подобные ответы должны время от времени повторяться с учетом очередного возрождения и увеличения мыслимой феноменологической «пустоты».

«EUROPA NOSTRA AWARDS» - 2007

БАРЫШЕВА ЕКАТЕРИНА АЛЕКСАНДРОВНА

8 июня 2007 г. в Стокгольме в здании городской мэрии состоялась торжествен- ная церемония вручения медалей и дипломов международной некоммерческой организации Europa Nostra (При подготовке материала использованы сведения, содержащиеся на веб сайте международной организации «Европа Ностра» (www. europanostra.org) - высших европейских наград за сохранение культурного на- следия.

ГУМАНИЗМ - ВЕЩЬ НЕПРОСТАЯ

ЗАДОРОЖНАЯ ЕЛЕНА ИВАНОВНА

Известный режиссер Поль Верховен, проработав два деся- тилетия в Голливуде, вернулся на родину, где снял новую ленту «Black Book». По возвращении автор «Основного инстинкта» дал интервью корреспонденту еженедельника «Цайт» Петеру Кёрте.

ПОДГОТОВКА ИСКУССТВОВЕДОВ СО СПЕЦИАЛИЗАЦИЕЙ «КОНСЕРВАЦИЯ И РЕСТАВРАЦИЯ ПАМЯТНИКОВ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ» НА ФАКУЛЬТЕТЕ ИСТОРИИ ИСКУССТВА РГГУ

ПОСТНИКОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА

В Российском государственном гуманитарном универ- ситете на базе специальностей «Искусствоведение» и «Музеология» с 1993 г. решается задача подго- товки специалистов для работы в области реставрации памятников материальной культуры.

ЛИЧНОСТНАЯ АДАПТАЦИЯ: ТИПОЛОГИЯ И НАПРАВЛЕНИЯ РЕШЕНИЙ

ВОЛЫНСКАЯ ЛЮДМИЛА БОРИСОВНА

Социокультурная среда в современных обществах предъявляет человеку множество требований, которым он не всегда соответствует. В связи с этим возникают проблемы, связанные с недостаточной личностной адаптацией. Представляется, что ценную информацию в этом отношении могут предоставить те религиозные источники, в которых содержатся архетипические образы природы человека и которые больше, чем какие-либо другие тексты далекого прошлого, апеллируют к универсальным общечеловеческим типам.

ЕЛИЗАВЕТА УВАРОВА: «ЭСТРАДА - ВСЕ

Интервью с доктором искусствоведения Елизаветой Дмитриевной Уваровой провела обозреватель «ОК» Валентина Якушкина.

МЕЖКУЛЬТУРНЫЙ ДИАЛОГ

АЛЕКСАНДРОВ ЕВГЕНИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

Московский международный фестиваль;биеннале ви- зуальной антропологии проводится с 2002 года. Во многих странах такие мероприятия имеют достаточно длитель- ную историю. Только в Европе на постоянной основе рабо- тают около 30 фестивалей. Один из старейших, в Париже, в прошлом году отметил свой 25;летний юбилей. В тече- ние последнего десятилетия новые фестивали появились в странах Восточной Европы, в Китае, Индии и т. д. С раз- витием визуальной антропологии связываются надежды на формирование взаимопонимания и доброжелательности в современной ситуации, поскольку новое тысячелетие проходит под знаком обострения межнациональных и межконфессиональных отношений. Если в других странах фестивали визуальной антропологии имеют достаточно длительную историю, то молодой Московский фестиваль ставит задачу знакомства аудитории с относительно новым для России направлением культурной деятельности. Поэтому помимо собственно профессиональных проблем большое внимание приходится уделять популяризации идей и материалов визуальной антропологии, рассмотре- нию ее социокультурных перспектив.

ПОЙДЕМ, ПОИГРАЕМ В МУЗЕЕ!

БАРЫШЕВА ЕКАТЕРИНА АЛЕКСАНДРОВНА

Как вы учитесь? У вас логическое мышление и вы всегда отдаете предпочтение фактам и их анализу? Или вы полагаетесь на интуицию и не боитесь выдвигать собственные, пусть даже бредовые, идеи? Вы относитесь к типу «здравомыслящих людей» и обязательно хорошо подумаете, прежде чем начнете действовать? Или вам просто необходимо сразу все «испробовать на себе»? У вас сильно развито воображение? Или вы не любите предаваться напрасным фантазиям? Каким образом темпера- мент влияет на образовательные способности? Как использовать психологические особенности ребенка для повышения его тяги к знаниям? Вы хоть когда$нибудь пытались ответить на подобные вопросы? В Великобритании к этому нелегкому делу «подключились» не только педагоги, но и чиновники Министерства культуры, информации и спорта, крайне обеспокоенные уровнем культурных знаний подрастающего поколения и низкой посещаемостью музеев и выставочных залов страны.

ИНЖЕНЕРЫ СОВРЕМЕННЫХ ДУШ. ЗНАКОМЬТЕСЬ: ЧАК ПАЛАНИК

САВИЦКАЯ ТАТЬЯНА ЕВГЕНЬЕВНА

Еще 175 лет назад отменный наш сатирик, писавший под псевдонимом барон Брамбеус (Осип Сенковский), в прелюбопытном фельетоне «Большой выход у Сатаны» подтрунивал над современной ему литературной модой на вампиров, ведьм, загробную жуть и неуемную кровожадность, а воз и ныне там. И все же берусь помочь твоей беде, любезный друг читатель, и доказать, что и в наисовременнейшей литературе, невзирая на засилье (увы!) монстров и трансвеститов, сексоголиков и психопатов, бьется живое сердце подлинно гуманного искусства.

ВУЗЫ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ В ЕДИНОМ МИРОВОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ: МЕЖДУНАРОДНЫЙ СИМПОЗИУМ

ПЕРЦОВСКАЯ РИММА ФЕЛИКСОВНА

17-18 мая 2007 года состоялся первый международ- ный симпозиум «Вузы культуры и искусств в едином мировом образовательном пространстве». Инициатором и организа- тором мероприятия выступил Московский государственный университет культуры и искусств (МГУКИ). Симпозиум был организован при содействии Министерства культуры и мас- совых коммуникаций, Федерального агентства по культуре и кинематографии, Министерства науки и образования Рос- сийской Федерации и ЮНЕСКО. В число организаторов и соорганизаторов также вошли Министерство культуры Мос- ковской области, Администрация городского округа Химки, Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М.И. Рудомино (ВГБИЛ), Государственная публичная научно техническая библиотека России (ГПНТБ) и Российский центр международного научного и культурного сотрудничества при Министерстве иностранных дел Россий- ской Федерации (Росзарубежцентр).

АВТОРСКАЯ МАСКА В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ: ГЕНЕЗИС, ЭВОЛЮЦИЯ, СПЕЦИФИКА ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ

ОСЬМУХИНА ОЛЬГА ЮРЬЕВНА

В историко-культурном пространстве человеческого бытия маска - одна из самых давних спутниц «человека культурного», в многочисленных своих ипостасях скрывающая подлинное «Я» и представляющая его в обличии «Другого, отличного от других в их внешней объективности». Маска как историко-культурное явление имеет множество смыслов: маски театральные (роли и амплуа), карнавальные, социальные (имиджи), авторские. Причем наиболее интересным представляется собственно «человеческое» измерение маски: подлинное лицо художника скрывается за некой ролью, прячась за которую он в условиях своеобразной игры с действительностью в процессе саморефлексии (иногда многоступенчатой) устанавливает принципиально новый тип отношений, коммуникации не только с читателем или зрителем, но и со всем социокультурным контекстом эпохи.

СТИВЕН СОДЕРБЕРГ: «Я ПОХОЖ НА ТАКОГО ФАСБИНДЕРА, КОТОРЫЙ НАРКОТИКИ НЕ ПРИНИМАЕТ»

ЗАДОРОЖНАЯ ЕЛЕНА ИВАНОВНА

Уже первый фильм Стивена Содерберга, снятый им в двадцатишестилетнем возрасте, принес ему мировую известность: лента «Секс, ложь и видео» была отмечена «Золотой пальмовой ветвью» Каннского фестиваля. С тех пор режиссер прослыл одним из самых смелых экспериментаторов Голливуда. Содерберг с видимой легкостью переходит от дорогостоящих проектов («Out of Sight», «Erin Brockovich», «Oceans Eleven») к малобюджетным лентам («Voll Frontal», «Bubble»), выступает в роли продюсера, а в собственных фильмах - в роли оператора и монтажера. В 2000 году Содерберг получил «Оскара» за режиссуру («Тraffic»). Его новая картина «The Good German», сделанная в стиле голливудских лент сороковых годов, повествует о махинациях и интригах в среде американских оккупационных властей в послевоенном Берлине. Об этом фильме и не только речь идет в интервью, которое у Стивена Содерберга взяла корреспондент еженедельника «Цайт» Катя Никодемус.

МЕРИЛ СТРИП - ИНТЕЛЛЕКТУАЛКА ГОЛЛИВУДА

ОНУФРИЕНКО ГАЛИНА ФЕДОРОВНА

Голливуд издавна зовется «фабрикой грез», т. е. мес- том, где воспроизводство не столько мечты, сколько разнообразных человеческих фантазий средствами ки- нематографа поставлено на индустриальную основу. Среди людей разных профессий, обслуживающих Голливуд, самые заметные - актеры, эти интерпретаторы, «переводчики», «инструменты» художественного воплощения фантазий. В производственном цикле им отводится роль главного пос- редника между публикой и остальной, невидимой частью голливудского айсберга специалистов, которые поддержи- вают на плаву эту сложную, гигантскую индустрию.

This content is a part of the Cultural studies collection from eLIBRARY.
If you are interested to know more about access and subscription options, you are welcome to leave your request below or contact us by eresources@mippbooks.com

Request