ОБСЕРВАТОРИЯ КУЛЬТУРЫ

2588-0047

  • Издатель Федеральное государственное бюджетное учреждение Российская государственная библиотека
  • Страна Россия
  • Ссылка https://elibrary.ru/title_about.asp?id=25173

Содержание

АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ГЕРОИ НА ТВ

НОВИКОВА АННА АЛЕКСЕЕВНА

Статья посвящена истории российской телевизионной журналистики. Автор предлагает рассматривать телевизионных ведущих с точки зрения базовых архетипов, которые лежат в основе их «социальных масок». В ходе исследования автор приходит к выводу, что телевизионная журналистика последнего двадцатилетия развивается по законам массовой культуры, в частности формульного искусства.Archetypal characters on TV (by Anna Novikova) describes the history of Russias television journalism. The author offers a look at TV presenters in terms of basic archetypes that form the basis of their «social masks». In the course of study the author comes to the conclusion that television journalism of the last twenty years has been developing according to the laws of mass culture, in particular a formulary art.

АРХИТЕКТУРНЫЙ ОБРАЗ СТАЛИНСКОЙ МОСКВЫ В ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ ЗАПАДА

МОИСЕЕНКО ВЛАДИМИР АЛЕКСЕЕВИЧ

Рассмотрен вопрос корреляции эстетической оценки западными авторами архитектурного образа сталинской Москвы с отноше- нием тех же авторов к России в целом. Выстроена матрица «то- нальностных сочетаний». Прослежена тема сталинской Москвы в литературном творчестве Мирослава Крлежи, Андре Жида, Яна Флеминга, Лиона Фейхтвангера, Рокуэлла Кента и Юлиуса Фучика.

ВОЗРАСТ ТВОРЧЕСТВА

ЗАДОРОЖНАЯ ЕЛЕНА ИВАНОВНА

С 1990 г. Фонд «Возраст творчества», основанный цюрихским банкиром Гансом Фонтобелем, раз в два года присуждает премию за творческие достижения людям старше 65 лет.

ЖАНРОВЫЕ РЕЦЕПЦИИ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В РОМАНАХ М. ЮРСЕНАР «МЕМУАРЫ АДРИАНА» И «ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ»

СОБОЛЕВА НАДЕЖДА ВЛАДИМИРОВНА

На примере романов М. Юрсенар исследуется генезис и механизм функционирования в литературе явления рецепции - вос- приятия и моделирования инокультуры, национального образа мира в контексте современной парадигмы мышления. Подробно анализируются особенности авторского подхода к роману, к языку художественного произведения, стилистике текста о прошлом на фоне широкого культурно-исторического контекста.Genre receptions of Antiquity and Middle Ages in M. Yourcenars novels «M moires dHadrien» and «L uvre au noir» (by Nadezhda Soboleva) by way of example of the novels of M. Yoursenar investigates the genesis and the functioning mechanism in the literature of reception phenomenon - the perception and modeling of «otherculture», national image of the world in the context of the modern paradigm of thought. It is also analyzed in detail peculiarities of the author's approach to the novel, to the language of art, to the style of the text of the past against the backdrop of a broad cultural and historical context.

ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ГОРОДА БАКУ (XIX - НАЧАЛО XX ВЕКА)

АБАСОВА ЛЕЙЛА ИЛЬГАР КАЗЫ

В статье, посвященной истории изучения материальной культуры столицы Азербайджана - Баку, в хронологическом порядке, начиная с XIX века по настоящее время, рассматриваются научные и научно/популярные работы, представляющие интерес для историко/этнографических исследований данного региона.From the history of studying the material culture of the Baku city in XIX - early XX centuries (by Leila Abasova) reviews the history of studying the material culture of the capital of Azerbaijan - Baku. In chronological order, starting from the XIX century up to now, the author considers the scientific and popular scientific works of interest to historical and ethnographic research of this region.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ КОНЦЕПТА «СТРАТЕГИЯ»: ПОСТСОВРЕМЕННЫЙ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ РАКУРС

МУЗАЛЕВСКАЯ ИРИНА МИХАЙЛОВНА

Статья посвящена анализу социокультурных интерпретаций понятия «стратегия». Контекстами интерпретаций служат постинду- стриальная эпоха, с одной стороны, и геокультура, с другой. Автор иллюстрирует культурологические смыслы концепта, связанные с проблемой исторического выбора, с концептуальной работой на опережение, с производством смыслов, задающих гуманитарную перспективу. Теоретико-методологический аппарат исследования включает ряд продуктивных подходов: семантический, средовой, системно-структурный, деятельностный, проектный, институциональный, системомыследеятельностный.The interpretation of the «strategy» concept: postmodern socio-cultural perspective (by Irina Muzalevskaya) analyzes socio-cultural interpretations of the concept of «strategy». Contexts of interpretations are post-industrial epoch, on the one hand, and geoculture, on the other. The author illustrates senses of the concept associated with the problem of the historic choice, with conceptual work proactively, with the production of senses that define the humanitarian perspective. Theoretical and methodological apparatus of the study includes a number of productive approaches: semantic, environmental, system-structure, activity, project, institutional, system-cogitative-activity and so on.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕМА В ТВОРЧЕСТВЕ АЛЕКСЕЯ ВЕНЕЦИАНОВА: «ПЕТР ВЕЛИКИЙ. ОСНОВАНИЕ ПЕТЕРБУРГА»

МИН ХУН ХУАН

Статья посвящена процессу становления исторического жанра в русской живописи второй четверти XIX века. В центре внимания автора опыт создания А. Венециановым картины «Петр Великий. Основание Петербурга» (1838)1. На примере неприятия портрета академическим сообществом рассмотрены вопросы трансформации формы традиционной классической картины и введения в изобразительное искусство тематики русской национальной истории и русского быта.The historical theme in the work of Alexei Venetsianov: «Peter the Great. Founding of St. Petersburg» (by Ming Hung Huang) is devoted to the genesis of the historical genre in Russian painting of the second quarter of the XIX century. The author examines an art experience of A. Venetsianov in creating this historical portrait - a picture «Peter the Great. Founding Petersburg» (1838). Against the background of rejection of a portrait by then academic community the author considers the issues of transformation of traditional forms of classical painting and introduction to the art of subjects of the Russian national history and the Russian way of home life.

КУЛЬТУРА ЭТНОСА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ПРИМЕРЕ КУЛЬТУРЫ ХАКАСОВ

ИНКИЖЕКОВА МАРИЯ СЕРГЕЕВНА

В исследовании феномена культуры этноса автор предлагает обратиться к культурологическому подходу, при котором тради- ционная этническая культура предстает как текст, а современная культура этноса - как процесс его интерпретации. Предлагае- мый методологический подход позволяет осуществлять рекон- струкцию прошлого и анализировать современное состояние культуры этноса.Ethnic culture in modern Russia: culturological reflections on the example of khakas ethnos culture (by Maria Inkizhekova) studies the phenomenon of ethnic culture by using culture as an approach in which traditional ethnic culture is presented as text, and the modern culture of the ethnic group as the process of interpretation. The proposed methodological approach allows to reconstruct the past and to analyze the current state of cultural ethos.

ЛОНДОН - СТОЛИЦА ИСКУССТВА?

ЛЕБЕДЕВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ

Статья посвящена истории перемещения «столицы искусств» в ХХ-начале XXI в.: из Лондона через Париж и Нью/Йорк в Лондон. Подробно описывается художественный феномен со- временного Лондона, который позволяет называть его нынешней столицей искусств.London - the capital of art? (by Alexander Lebedev) describes the history of displacement of the «capital of art» in the twentieth and the beginning of twenty-first centuries: from London via Paris and New York to London. The phenomenon of contemporary art in London is examined here in detail that allows calling London the present capital of the arts.

НАЦИОНАЛЬНОЕ МИРОСОЗНАНИЕ «СТАЛИНСКОЙ ЭПОХИ»: СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА И РУССКАЯ ЭПИЧЕСКАЯ ПРОЗА

СОЛДАТКИНА ЯНИНА ВИКТОРОВНА

Рассматриваются особенности национального миросознания в «сталинский» период отечественной истории, когда официальная идеология вошла в противоречие с русской философией (А.Ф. Лосев) и русской эпической прозой (М.А. Шолохов, А.П. Платонов, Б.Л. Пастернак), задававших иную, основанную на этических ценностях христианской и патриархальной народной культуры, модель развития этноса.National Consciousness in the Stalinist epoch: Soviet Culture and Russian Epic Prose (by Yanina Soldatkina) is devoted to national consciousness in the tragic Stalinist period of Russian history when the Soviet official propaganda clashed with the Russian philosophy (A. Losev) and the Russian epic prose (M. Sholokhov, A. Platonov, and B. Pasternak) who had given another model for ethnos development paying attention to ethic values of Christian and patriarchal national culture for keeping and creative realization of native ethical ideal of reconciliation and spiritual revival.

НИЖИНСКИЙ, ДЯГИЛЕВ И «РУССКИЕ СЕЗОНЫ»

ОНУФРИЕНКО ГАЛИНА ФЕДОРОВНА

Биографический очерк двух легендарных личностей: Вацлава Нижинского - одного из самых выдающихся танцовщиков и хо- реографов в истории балета и Сергея Дягилева - знаменитого антрепренера-новатора, продвигавшего русское изобразитель- ное и музыкальное искусство в мир.Nijinsky, Diaghilev, and the Russian Seasons (by Galina Onufrienko) presents a look at the biographies of two legendary persons: Vaslav Nijinsky and Sergei Diaghilev - one of the most gifted and extraordinary dancers and choreographers in world ballet history and a celebrated and highly innovative producer of ballet and opera, who concentrated on promoting Russian visual and musical art abroad.

ОБРЯДЫ ПОКЛОНЕНИЯ И САКРАЛИЗАЦИЯ ПРИРОДЫ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ МОНГОЛОВ

ДОЛГОРС РЭН Ж.

Рассматриваются особенности культа природы в традиционной культуре монголов. Описывая процессы сакрализации природы, автор указывает на их связь с современными проблемами экологии.Rites of worship and the sacralization of nature in the traditional culture of the Mongols (by J. Dolgors ren) considers the particular nature of the cult in the traditional culture of the Mongols. Describing the processes of sacralization of nature, the author points out their relationship to contemporary issues of ecology.

О ВКЛАДЕ ОРТЕГИ5И5ГАССЕТА В РАЗРАБОТКУ ПРОБЛЕМЫ КРИЗИСА КУЛЬТУРЫ

УСТИНОВА ИРИНА ВЛАДИМИРОВНА

Несмотря на тенденциозное отстаивание «векторной» концеп- ции смены точек зрения, доводы Ортеги/и/Гассета при ближай- шем рассмотрении имеют тенденцию служить анализу имен- но «периодической» концепции историко/культурного ритма, оставляемой как бы «за скобками». Утверждение испанского философа о необратимом развитии искусства в ходе его после- довательного очищения, не универсально уже в рамках его собс- твенного мировоззрения, а концепция дегуманизации при этом приобретает вневременной, нехронологический характер.On the contribution of Ortega y Gasset in the development problems of the crisis of culture (by Irina Ustinova) considers Ortega-and-Gasset s philosophy as the special form of aestheticism. The Spanish philosopher had combined the logical generalisations with the penetration into the live impulses of the creativity of art. Ortega y Gasset had extended his hypothesis into philosophy, science, and sociology. He had learned the integral ability of the person to mix a real subject with the corresponding concept, to put ideas instead of the things. As a result, the things become to be unnatural, distracted from theirs objects. It is a question of the direction to which the artist spontaneously follows.

О ДЕСПОТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ И РУЧНОЙ МЕЛЬНИЦЕ: СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ МИРА КУЛЬТУРЫ В МЕТАФИЗИКЕ И. КАНТА

СЕМЕНОВ ВАЛЕРИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ

В статье речь идет о символическом мышлении и познании в сфере культуры в том виде, в каком оно обосновано Иммануилом Кантом и, прежде всего, в последней из трех его «Критик» - «Критике способности суждения». Знаменитые кантовские ме- тафоры, вынесенные в заглавие, давно уже стали своеобразной «визитной карточкой» символизма как такового и символичес- кого мировосприятия в частности.On a despotic state and a hand mill: Symbolical knowledge of the world of culture in Kants metaphysics (by Valeri Semenov) is devoted to features of symbolical knowledge of the practical world in Immanuel Kants metaphysics. Specific features of knowledge of sphere of a science and understanding in the field of culture are analyzed. The symbolical understanding appears as thinking by analogy. It is based on well-known Kants principle as if (als ob). Thus the idea of God and an ideal of the Highest Good are constitutive and regulative principles of construction and comprehension of practical sphere. The symbol, thus, appears as a key to understanding of culture.

О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ В ПРЕКЛОННОМ ВОЗРАСТЕ

ВОЛЫНСКАЯ ЛЮДМИЛА БОРИСОВНА

Статья завершает цикл работ автора, посвященных проблемам смысла жизни и адаптации на различных этапах жизненно- го цикла человека1. Основная тема статьи - необходимость преемственности и развития жизненных смыслов индивида на протяжении всего жизненного пути, в том числе в старости, когда это дается особенно трудно. Пожилой человек лишен не- обходимой для этого социокультурной поддержки: цели жизни задаются обществом только на первую половину жизни, а вторая ее половина считается в западной и российской культуре менее ценной, чем первая.On the meaning of life in old age (by Ludmila Volynskaya) completes a cycle of authors works devoted to problems of the meaning of life and adaptation to the different stages of the life cycle. The main subject of the article is the need for continuity and development of vital significance of the individual throughout the course of life, including old age, when it gets particularly difficult. An elderly man is deprived of the necessary socio-cultural support for this: the purpose of life is set by society only in the first half of life, and the second half is considered in the Western and Russian culture less valuable than the first.

ПОНЯТИЕ «СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ» КАК ИНСТРУМЕНТ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ МИКРОДИНАМИКИ

ОРЛОВА ЭЛЬНА АЛЕКСАНДРОВНА

Представлены теоретические основания, необходимые для пос- троения концепции социального взаимодействия в качестве инструмента изучения социокультурной микродинамики. Как составляющая более широкого понятия интеракции она реп- резентирует отношения между людьми, отделяя их от связей человека с вещественными и символическими объектами.The concept of «social interaction» as a tool to study socio-cultural microdynamics (by Elna Orlova) presents the relevant theoretical foundation needed to build the concept of social interaction as a tool to study the socio-cultural micro. As part of a larger notion of interaction, it is representative of the relationship between people, separating them from the ties of a person with real and symbolic objects.

ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ И ДОЛГА В ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ ПОЗДНЕГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

ПЕЧУРЧИК ЮЗЕФ ЮЗЕФОВИЧ

На материале немецкой классической философии рассмотрены два проекта выхода из культур/философского тупика. Выявлено также основное противоречие эпохи Просвещения. Оно состоит в том, что без религии Откровения человеческая свобода пре- вращается в произвол.The problem of freedom and duty in the European philosophy of the late Enlightenment (by Iozeph Pechurchik) is based on works of German classical philosophy. Here the author has identified two ways out of cultural-and-philosophic impasse. He has shown the main contradiction of the Enlightenment epoch, namely - that without the religion of Revelation the human freedom turns into lawlessness.

РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА КАК КОМБИНАТОРИКА СИМВОЛИЧЕСКОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ

МИСЮРОВ ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Предлагается методика создания вариативных символических моделей общественного развития на основе математической ком- бинаторики, обращения к теории эволюции, отбору вариантов интегральных моделей, состоящих из конечного числа доминантных и недоминантных символических элементов.The development of society as a combinatory of symbolic simulation (by Dmitri Misiurov) suggests a method of creating variant of symbolic models of social development on the basis of mathematical combinatory, recourse to the theory of evolution, the selection of options for integrated models consisting of a finite number of dominant and not dominant symbolic elements.

РАЗВЛЕЧЕНИЕ КАК ПУТЬ К МУЛЬТИКУЛЬТУРНОСТИ

ДУКОВ ЕВГЕНИЙ ВИКТОРОВИЧ

Статья посвящена феномену мультикультурности в современном мире и проблеме взаимовлияния постнациональной мультикуль- турности на искусство развлечений и искусства развлечений на новое сообщество и его мышление.Entertainment as a Way to Multiculturalism (by Evgeni Dukov) is devoted to both the phenomenon of the multiculturalism in the contemporary world and the problem as mutual influence of multiculturalism on the art of entertainment and its influence on the mentality of the new community as well.

РОЛЬ ЛИЧНОСТНОГО ФАКТОРА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ В XIX ВЕКЕ THE ROLE OF THE PERSONAL FACTOR IN ART CULTURE OF WESTERN SIBERIA IN XIX CENTURY (BY NATALIA BAKULINA) EXAMINES SOME VARIOUS KINDS OF CULTURAL AND EDUCATIONAL ACTIVITIES OF THE LOCAL INTELLIGENTSIA OF WESTERN SIBERIA THAT FORMED FORWARD THE PROGRESSIVE NATURE OF THE DEVELOPMENT OF THIS REGION. SYSTEMATIZATION OF SOME FRAGMENTARY RESEARCH AND FACTUAL INFORMATION MADE IT POSSIBLE TO PROVIDE A COHERENT PICTURE OF THE ART CULTURE OF THE REGION AND TO PUT ALL AVAILABLE ARCHIVAL INFORMATION INTO SCIENTIFIC CIRCULATION

БАКУЛИНА НАТАЛЬЯ АНАТОЛЬЕВНА

Различные виды культурной и образовательной деятельности представителей местной интеллигенции сообщили поступательный характер развитию Западной Сибири. Систематизация фрагментарных исследований и фактологического материала позволила представить целостную картину развития художественной культуры региона и ввести в научный оборот архивные сведения.The role of the personal factor in art culture of Western Siberia in XIX century (by Natalia Bakulina) examines some various kinds of cultural and educational activities of the local intelligentsia of Western Siberia that formed forward the progressive nature of the development of this region. Systematization of some fragmentary research and factual information made it possible to provide a coherent picture of the art culture of the region and to put all available archival information into scientific circulation.

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ И ИХ ИЗМЕНЕНИЕ В МЕЖКУЛЬТУРНОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ: РОЛЬ МОТИВА

ВОРОНИНА АЛЕКСАНДРА СЕРГЕЕВНА

Тема статьи связана с глобальными проблемами межкультурного, межцивилизационного и межъязыкового взаимодействия. Результаты исследования пятидесяти смешанных семейных пар позволили выявить мотивы вступления во взаимоотношения такого рода. Составляя основу внутрисемейного поведения, эти мотивы влияют на устойчивость семьи и формируют модель поведения внутри ее.Social-cultural patterns of behavior and their change in cross-cultural interaction: the role of motive (by Alexandra Voronina) is closely related to global problems of intercultural, inter-civilization and interlingua interaction. A study of fifty mixed couples revealed the motivation for entering into a relationship of this kind. In drawing up the basis of intra-behavior, these motifs affect the stability of the family and form a model of behavior within it.

«ТУРИЗМОМАНИЯ» НА ДОСУГЕ: ПРИЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО КОНСТРУИРОВАНИЯ

ПОНУКАЛИНА ОКСАНА ВИКТОРОВНА

Анализируются приемы социального конструирования туризма как предпочтительного способа проведения досуга. Исследуются некоторые причины, основания и следствия разрастания «туризмомании»: бурное развитие туристической инфраструктуры, со- здание туристических достопримечательностей и «приманок», расширение возможностей конструирования идентичности туриста, последствия и риски туристического потребления.«Tourism-Mania» at Leisure: Social Construction Techniques (by Oksana Ponukalina) analyzes the methods of social construction of tourism as a preferred mode of leisure. Investigated are some of the causes, reasons, and consequences of sprawl «tourism-mania»: the rapid development of tourism infrastructure, creation of tourist attractions and «bait», the empowerment construct identity of the tourist, the consequences and risks of tourism consumption.

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ НАЧЕРТАТЕЛЬНОЙ ГЕОМЕТРИИ: ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ К ЧЕМУ? (ПРЕДМЕТУ, ЯВЛЕНИЮ И Т.П. - ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ)

МУШИЧ-ГРОМЫКО ВЯЧЕСЛАВ ГЕОРГИЕВИЧ

В основу удержания человека в мире позитивных отношений кладут различные «знания», предопределяющие те или иные версии философской антропологии. В основание предлагаемой версии философской антропологии автор помещает «знание» о про- странственных отношениях. При этом подразумеваются не физические пространственные отношения, а отношения формально пространственные, но сущностно наполненные иным содержанием.Philosophical anthropology of descriptive geometry: what does it complete? (Object, phenomenon, etc. - problematization) (by Vyacheslav Moushich-Gromyko) assumes that various knowledges predetermining any given versions of philosophical anthropology are put in the basis of humans retention in the world of positive relations. The author puts the knowledge on spatial relations into proposed by him version of philosophical anthropology. This means not the physical spatial relations, but relations formally spatial, but essentially filled with different content.

Содержимое этой страницы является частью Культура и культуроведение коллекции из eLIBRARY.
Если вам интересно узнать больше о возможностях доступа и подписки, вы можете оставить свой запрос ниже или связаться с нами по адресу eresources@mippbooks.com

Запрос