ОБСЕРВАТОРИЯ КУЛЬТУРЫ

2588-0047

  • Издатель Федеральное государственное бюджетное учреждение Российская государственная библиотека
  • Страна Россия
  • Ссылка https://elibrary.ru/title_about.asp?id=25173

Содержание

GOVERNMENT RELATIONS — ВОЗМОЖНОСТИ РАЗВИТИЯ ТЕАТРА В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

ФОКИН АЛЕКСАНДР ИГОРЕВИЧ

Рассматриваются научные основы взаимодействия современного театра с российской государственностью в контексте общей теории GR (government relations — связи с правительством). По мнению автора, внедрение научно обоснованных принципов GR в театральную сферу открывает новые перспективы развития театрального искусства.

АКСИОЛОГИЯ АНТИЧНОСТИ: БЛАГО КАК САМОДОВЛЕНИЕ

ШИПИЛОВ АНДРЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

В античной философской традиции благо понимается как самодостаточность. Бог, бытие, космос, разум, душа рассматриваются как существующие сами по себе и для себя, степень самодовления служит мерой совершенства. Рассуждая о мире, обществе и человеке, мыслители архаической, классической и эллинистической эпох считают замыкание на самом себе должным, желанным и прекрасным. Автор объясняет это особенностью античной ментальности, характеризующейся доминированием тактильно­плоскостного восприятия мира. Отсюда специфическая пространственно­телесная ассоциативность мышления, в котором быть означает быть телом, тело понимается как сумма поверхностей, а полнота бытия тождественна полной отделенности и предельной самодостаточности.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ ПО ДАННЫМ ЛАТИНСКИХ ИСТОЧНИКОВ IX—XV ВЕКОВ

ЧЕРНЫХ ЕЛЕНА АЛЕКСАНДРОВНА

В статье изложены результаты проведенного анализа свидетельств латиноязычных памятников о жизни и деятельности Кирилла и Мефодия, впервые комплексно опубликованных русским историком В.А. Бильбасовым в 1868 году и содержащих малоизвестные факты периода моравской миссии.

ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ И РУССКИЕ ЧЕРТЫ В АРХИТЕКТУРЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА XVIII — НАЧАЛА XIX ВЕКА ГЛАЗАМИ АЛЕКСАНДРА БЕНУА

ХАЗОВА НАТАЛЬЯ ВИКТОРОВНА

Статья посвящена исследованию архитектуры СанктПетербурга, представленному в теоретической работе Александра Бенуа. Рассматриваются взгляды Бенуа на архитектуру XVIII — начала XIX века. Анализируются европейские и русские черты в архитектуре СанктПетербурга — уникального явления русской культуры.

ЗНАКИ ПОСТМОДЕРНИЗМА В ТВОРЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ МАУРИСИО КАГЕЛЯ

ПЕТРОВ ВЛАДИСЛАВ ОЛЕГОВИЧ

Наследие немецкого композитора Маурисио Кагеля рассматривается через призму философских представлений постмодернизма. Анализируя проблему интертекстуальности и хэппенинг у М. Кагеля, автор приходит к выводу, что творчество этого композитора было нацелено на выявление в эпоху постмодернизма философских основ жизни.

ИНТЕГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В ЕВРОПЕЙСКОМ КИНЕМАТОГРАФЕ: КОНЕЦ НАЦИОНАЛЬНОГО КИНО В ЕВРОПЕ?

КРИВИЛЕВА ОЛЬГА ГЕННАДЬЕВНА

Рассматривается мало разработанная тема структуры и источников финансирования европейской киноиндустрии. Основное внимание уделено развитию в современном кинопроизводстве транснациональных, общеевропейских инициатив и их соотношению с долей национальной поддержки. На основании проведенного анализа источников финансовых средств представлена трансформация ландшафта европейского кино в последние двадцать лет. Предпринята попытка прогноза по поводу дальнейшего вытеснения национальных институтов с европейской киноарены, а вместе с ними и понятия национального кино как такового.

ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ И СТРУКТУРНЫЕ ПАРАМЕТРЫ ТЕТРАКТИДЫ: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

ОПАНАСЮК АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ

Смысловые означивания интенциональности анализируются в контексте структурных параметров тетрактиды, феноменологических возможностей человека и эзотерической философии. Определяется перспектива, которая открывается в этой связи в исследовании культуры.

МЕТАПРЕДМЕТНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ НОВОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

АГАПОВ ЮРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

Рассматриваются различные подходы к выделению метапредметных компонентов в составе современного содержания образования, усиливающих его общекультурную направленность. Обосновывается вывод о ведущей роли философии в формировании новой образовательной культуры, ориентированной на обеспечение метапредметных результатов образования.

МУЗЕИ ПОСЛЕ КРИЗИСА: АМЕРИКАНСКАЯ МУЗЕЙНАЯ ПРАКТИКА

КОРОТКОВА АНАСТАСИЯ ВАЛЕРЬЕВНА

Рассматривается влияние глобального экономического кризиса на работу художественных музеев США, выявляются основные тенденции послекризисного развития американской музейной практики. На примере программ, предложенных художественными музеями в 2010—2012 гг., автор анализирует пути преодоления последствий кризиса 2008—2009 гг., найденные в музейной практике США и представляющиеся весьма перспективными.

НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ ВО ФРАЗЕОЛОГИИ КАК ЯЗЫКОВАЯ УНИВЕРСАЛИЯ

ОЛЕЙНИК РОМАН ВАЛЕРЬЕВИЧ

Анализируется роль фразеологии как наиболее специфичной и национально­-самобытной области языка в формировании языковой картины мира. Исходя из того, что в образном содержании фразеологического состава языка воплощено культурно-­национальное мировидение, автор рассматривает национально-­культурную специфику фразеологизмов.

ПОЧЕМУ ДЛЯ СОВРЕМЕННЫХ РУССКИХ ДЕНЬГИ — ЭТО ЗЛО

ПАЛКИН АЛЕКСЕЙ ДМИТРИЕВИЧ

В статье прослеживается изменение отношения русских людей к деньгам в постсоветский период 1. Показано, что сегодня русские склонны рассматривать деньги скорее как зло, что не характерно для традиционной русской культуры. Причиной сложившейся ситуации, по всей видимости, является смешение автохтонных русских ценностей с ценностями современной западной цивилизации, которые стали активно проникать в русскую культуру в конце XX — начале XXI века.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕСНЯ «ВАРЯГ» В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ВОЕННОЙ ПРОЗЫ: РАССКАЗ В. ДЁГТЕВА «ПОСЛЕДНИЙ ПАРАД»

ЧАПЛЫГИНА ЕЛЕНА ОЛЕГОВНА

Представлен детальный анализ того, как культурно и исторически значимая для России песня «Варяг», утрачивая в рассказе современного писателя Вячеслава Дёгтева «Последний парад» романтический и патриотический подтекст, приобретает характер молитвы солдат­мучеников.

САКРАЛЬНЫЕ МОНУМЕНТЫ С.В. РАХМАНИНОВА (К 140-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ КОМПОЗИТОРА)

ДЕМЧЕНКО АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ

Рассматриваются «Литургия Св. Иоанна Златоуста» и «Всенощное бдение» Сергея Рахманинова, составившие кульминацию ренессанса русской духовной музыки конца XIX — начала XX века. Особое внимание уделяется анализу «Всенощного бдения», обращенного к наиболее актуальной для того времени проблеме кризиса идеалов уходящего прошлого и утверждения кардинально иного жизненного уклада.

СТИЛЬ УСТНОЙ СЛОВЕСНОСТИ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ (ПО ИССЛЕДОВАНИЯМ Ф.И. БУСЛАЕВА)

ЗЛОБИНА НАДЕЖДА ФЕДОРОВНА

Статья посвящена исследованиям известного русского лингвиста Ф.И. Буслаева в области фундаментальных констант феномена языка, отражающих в фольклорных текстах духовную и материальную культуру.

СТИРАЯ ГРАНИЦЫ ВРЕМЕН, КОНТИНЕНТОВ И ЖАНРОВ

ГОРЮНОВА ИРИНА ЭДУАРДОВНА

Представлен обзор мероприятий Международного проекта «Культура без границ», проходивших под эгидой ЮНЕСКО и при поддержке МИД РФ в 2013 году в разных странах мира. Проект, в котором принимают участие всемирно известные деятели культуры, организован к 25летию Международного культурного центра им. Соломона Михоэлса. Автор и режиссерпостановщик проекта останавливается также на исторических аспектах и общественнокультурологических задачах этого масштабного мероприятия. Музыкальномультимедийное зрелище рассматривается с позиций аудиовизуального синтеза его элементов: классической и современной музыки; лучших образцов мировой эстрадной и джазовой музыки, поэзии; документальной хроники и художественного кинематографа, компьютерной графики и анимации. В статье отражен также общественнополитический и культурный резонанс проекта, подтвержденный беспрецедентным списком Приветствий Глав Государств и Правительств, известных политических деятелей и мэров городов—участников проекта.

ТАЙНЫ КАРМЕН: МИФ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ И ПИСАТЕЛЬСКОГО ПОИСКА

БАЖАНОВА РИММА КАШИФОВНА

Рассматриваются мифологические основания образа Кармен, творчески осмысленные Проспером Мериме. Анализ осуществляется в контексте современной писателю культуры и литературного процесса.

ТЕОРИЯ МЕДИАКУЛЬТУРЫ В РАБОТАХ ТАТЬЯНЫ ЧЕРЕДНИЧЕНКО

ШЕСТАКОВ ГРИГОРИЙ ЮРЬЕВИЧ

Реконструируется концепция массовой и медиакультуры, содержащаяся в работах выдающегося российского философа и музыковеда, профессора Московской консерватории Татьяны Чередниченко (1952—2003). Анализируются также истоки этой концепции, связь с общественно­политическими и художественными процессами, происходившими в СССР и России в 1980­х — начале 2000­х годов. Рассматриваются основные идеи концепции: новые объекты анализа, бинарные оппозиции как основа мифологии и культурной практики.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ АЛГЕБРА И ОБЪЕКТИВНАЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ

ЕГОРЫЧЕВ ИЛЬЯ ЭДУАРДОВИЧ

С опорой на фундаментальный труд современного французского философа Алена Бадью «Логики миров» предпринята попытка обоснования так называемой объективной феноменологии, с точки зрения которой явление всякого сущего не хаотично, но подчинено имманентно присущему тем мирам, в которых бытие было явлено, порядку, или логике. При этом математическая структура, благодаря которой реализуется логика всякого явления, есть полная гейтингова алгебра, или иначе — локаль.

«УЛИЧНЫЙ МОДНИК: МОДЕЛЬ ИЛИ АВТОР МОДЫ?»

ЗАКАРЯН ЛИЛИТ

Статья посвящена проблеме авторства в уличной моде, анализируется современная тенденция к уничтожению автора как персоны в мире Моды и поглощение его имени мультибрендовыми корпорациями. Но если в мире Моды автором тенденции, безусловно, является модельер, то кому же принадлежит авторство в уличной моде?

ФРАКТАЛЬНЫЕ МЕТАФОРЫ КУЛЬТУР

НИКОЛАЕВА ЕЛЕНА ВАЛЕНТИНОВНА

Анализируется фрактальный механизм культурной трансмиссии и символической репрезентации культур. Культурные артефакты и социокультурные практики, являющиеся неотъемлемой частью локальной культуры и обладающие сущностными характеристиками этой культуры, рассматриваются как ее фрактальные метафоры. Доказывается, что «прасимволы» О. Шпенглера, «культурные метафоры» М. Геннона и «культурные коды» К. Рапая являются фрактальными метафорами национальных культур.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ БОГОМАТЕРИ В РАБОТЕ «БОГОМАТЕРЬ УМИЛЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ» К. ПЕТРОВА-ВОДКИНА: РЕЛИГИОЗНОЕ И СВЕТСКОЕ

ЗАХОВАЕВА А.Г.

Осуществлен анализ картины К. Петрова-Водкина «Богоматерь Умиление злых сердец» как символа всепрощения и милосердия. Утверждается гуманистический смысл этого произведения. Проводится сравнение картины художника с канонической иконой «Умиление злых сердец» («Семистрельная»). Рассматриваются понятия «художественный образ» и «символ».

Содержимое этой страницы является частью Культура и культуроведение коллекции из eLIBRARY.
Если вам интересно узнать больше о возможностях доступа и подписки, вы можете оставить свой запрос ниже или связаться с нами по адресу eresources@mippbooks.com

Запрос